
Foto: Roel Wijnants
Van nature ben ik een beetje dwars, met een onbedwingbare neiging om dingen anders te bekijken. Dus zit ik me af te vragen waarom Gerrit Zalm genoegen neemt met driekwart miljoen, terwijl hij daar tot voor kort maar vier dagen voor hoefde te werken. De uren van die dagen overstijgen de 38,5 uur die u en ik van de baas aanwezig moeten zijn.
Bovendien denk ik dat de ex-baas van Gerrit aan het eind van de maand meer over moet maken op de rekening van Louis van Gaal (want die is, zoals we weten, niet gek) en het halve elftal van AZ.
Die trainer is een workaholic, maar zijn spelers niet; die halen echt geen vijf halve dagen werken. Omdat Gerrit niet van lotje getikt is, denk ik niet dat-ie via de Bahama's of Monaco de belastinginspectie tilt.
Zodat-ie, zolang de vlaktaks niet ingevoerd wordt, per jaar bijna vier euroton aan inkomstenbelasting op moet hoesten. Hoe je het ook wendt of keert, daar worden door de staat weer drie parlementariërs – bijvoorbeeld Agnes Kant, Femke Halsema én Geert Wilders, plús hun secretariaat – van betaald.
Er lijkt me dus niet zo veel aan de hand. Intussen is volgens sommige optimisten de bodem van de kredietcrisis bereikt. Als Gerrit doet waar hij voor aangenomen is en ABN/Amro-Fortis op weet te krikken, kunnen we met zijn allen meeliften door nú aandelen te kopen.
Dan pakken we dat salaris van Zalm driedubbel terug. Voor ik het vergeet: aan in het verleden behaalde resultaten, net zoals aan mijn adviezen . . .
Posted: November 29, 2008, 02:40 PM | Comments (0) |

Ooit was ik katholiek, althans door mijn ouders als dusdanig ingeschreven bij het bevolkingsregister. Dus, totdat ik daar zelf iets over te vertellen dacht te hebben, gedoopt, gezalfd, de eerste communie door de strot gepropt, in de zesde klas op retraite voorgelicht door een stotterende pater.
Na de eerste klas op de Newman werden de ouders van deze puberende brugpieper verzocht hun lastpak elders onder te brengen en dat werd godzijdank de goddeloze Rijks HBS. Wat me van de lagere school niet bijstaat, is dat de evolutietheorie daar ontkend werd.
Wel dat de sprookjes van paradijs en appel, de onbevlekte ontvangenis en de wederopstanding in de godsdienstlessen werden verkondigd. Ik moet er aan denken vanwege het debat tussen Midas Dekkers en Johan Huibers, een discussie die me als liefhebber van Darwin zeer interesseert.
Fan van Sir Charles ben ik geworden nadat ik zijn boek The Voyage of The Beagle aanschafte in Ushuaia, Tierra del Fuego, de meest zuidelijke stad ter wereld, in een piepklein boekenzaakje, volgepropt met Darwin boeken en dingen.
Het is het verslag van zijn vijf jaar durende reis rond de wereld, waarin de gedachten groeiden die hij pas decennia later zou beschrijven in zijn Origin of Species.
Nauwelijks voor te stellen dat het genie pas 22 jaar oud was toen hij aan die reis begon. Iedereen zou dat boek eens moeten lezen, al was het maar om weerwoord te hebben tegen de niet nadenkende, niet analyserende, niet wetenschappelijke religieuzen die zeker weten dat de evolutietheorie een geloof is. Maar een fout geloof omdat het niet dat van hen is.
Update: Scheppolutie
Zie ook: De vrijheid van een columnist
Posted: November 22, 2008, 12:37 PM | Comments (0) |

Lang gedacht dat het een grap was van Anette Kraus en Petra Bauer. Zeg nou zelf, een Zweedse en een Duitse kunstenares die zich in het kader van het project 'Becoming Dutch' verbazen over Zwarte Piet.
Dat zo'n racistische karikatuur nog gepruimd wordt in zo'n multiculturele samenleving als de onze! Schande!
Ik had het mis: het blijkt Bauer (de Zweedse) en Kraus (de Duitse) een bloedserieuze zaak. Hebben die twee kunstenmakers niks beters te doen? Dat Bauer zich druk maakt om de kok in The Muppets, die alle Zweden mondiaal voor lul zet.
Terwijl voor Kraus de hele wereld braak ligt om uit te gaan leggen dat er überhaupt zoiets bestaat als Duitse humor, lijkt me. Veel gevoel voor timing hadden ze in ieder geval niet, om in eerste instantie in de hondsdagen van augustus, midden in de komkommertijd, uit te pakken.
Wellicht was het hen in het kader van hun onderzoek ontgaan dat Zwarte Piet pas medio november aan daken en schoorstenen doet. November, Sint en (Zwarte) Piet gearriveerd, is de discussie weer opgelaaid. Om een einde aan die nonsens te maken, stel ik voor dat we in de oneven jaren aan een Zwarte Sint en Witte Pieten doen en in even jaren omgekeerd.
Nog niet tevreden? We kunnen natuurlijk ook Soedanese en Surinaamse medelanders wit schmincken en een Chinees met een mijter op zijn kop op een gitzwarte knol zetten.
Zo goed?
Nu even geen gezeur meer, want ik moet vanavond aan het werk, op een klassiek Hollands kinderfeestje. Waar is mijn zak, waar is mijn roe, waar is de schoenpoets?
Posted: November 15, 2008, 07:39 PM | Comments (0) |

Zo'n twee tot drie keer per jaar worden de resultaten van het een of andere onderzoek gepresenteerd, en is het weer raak: ik blijk in een van de onveiligste steden van de regio te wonen.
Soms zelfs van gans het land, maar drie maanden later kan dat evengoed Groningen wezen. Gisteren was het weer raak; uitgerekend op de Nationale Goed Nieuws Dag scoorden Bergen op Zoom, Roosendaal, Breda en Oosterhout slecht op het gebied van veiligheid.
Zou het?
Ik snap er niet zoveel van, want ik heb me nog nooit écht onveilig gevoeld in het Haagje van het zuiden. Tegelijkertijd besef ik dat zo'n gevoel voornamelijk bepaald wordt door hetgeen je toevallig wel of niet overkomen is.
Zo koester ik geen warme herinneringen aan La Paz, nadat ik daar op klaarlichte dag door drie of vier stuks tuig (het ging nogal snel) van mijn camera werd beroofd.
Zou ik hier 's nachts op weg naar huis een keer in elkaar getimmerd zijn, of bij ongeschonden thuiskomst een leeggeroofd huis aangetroffen hebben, dan zou mijn beeld van Breda waarschijnlijk wat bleker zijn.
Misschien ben ik een struisvogel, maar ik tel mijn zegeningen; zolang je het niet opzoekt en de gelegenheid niet geeft, is de kans dat je iets overkomt iets kleiner.
Wie desondanks pech gehad heeft en regelmatig angstig over een schouder kijkt: weet dat de onderzoekers moord en doodslag ditmaal buiten beschouwing gelaten hebben. Dat omdat de gemiddelde burger daar maar zelden mee te maken krijgt.
'Had dat dan wél meegenomen', denk ik dan. Maar ja, dan was de uitslag veel minder alarmerend geweest, en scoor je er als onderzoeker niet mee. Al helemaal niet op Goed Nieuws Dag.
Posted: November 08, 2008, 12:40 PM | Comments (0) |

Artikel 147 verdwijnt eindelijk uit het Wetboek van Strafrecht, maar daarvoor in de plaats wordt artikel 137 gewijzigd.
Hoe, dat weten we nog niet precies, maar als u, net als ik, geen geloof aanhangt, of een religie die niet onder de christelijk/joodse traditie valt, let dan op uw zaak.
Waar het om gaat: vloeken, godslastering. Dat mag niet volgens artikel 147, al werd zelfs Gerard van het Reve in 1968 door de Hoge Raad vrijgesproken nadat hij God had beschreven als een ezel waarmee hij geslachtsgemeenschap had. Daarna is het in het kader van 147 nooit meer tot een veroordeling gekomen, al werden er nogal wat zaken aangespannen. Zoals door SGP-jongeren die Madonna (what's in a name?) gestraft moest worden omdat ze tijdens een optreden wijdbeens aan een kruis ging hangen, een doornen kroon op haar kop. Maar pas op: als het aan minister Hirsch Ballin ligt, wordt in artikel 137 geregeld dat het krenken van iemands religieuze gevoelens gelijkgesteld wordt aan het beledigen van iemand zonder gelovige levensovertuiging.
Waarmee artikel 147 in monstrum 137 gereïncarneerd wordt. Was ik jong en wist ik nog niet wat ik wilde: rechten studeren.
Kredietcrisis of niet, als Hirsch Ballin zijn zin krijgt, breken gouden tijden aan voor advocaten die zich specialiseren in de medemens met smalle rug, dunne huid en lange tenen.
Als 137 heelhuids door de Kamers komt, staat alleen al voorgaande zin garant voor minstens drie rechtszaken; alle smalle ruggen, dunne huiden en lange tenen, die zich beledigd voelen. Je zou er bijna van gaan vloeken.
Posted: November 01, 2008, 02:28 PM | Comments (0) |